Why Early Christian Dads Were Built Completely Different

A cultura moderna retrata frequentemente os pais como idiotas, ineptos e alheados.

O cinema americano adora o pai despistado e ineficaz, como nos Simpsons,

Family Guy e Everybody Loves Raymond.

À primeira vista, podem parecer programas divertidos, entretidos e com os quais nos identificamos.

Mas, anos mais tarde, quanto é que programas ou filmes como estes influenciam os pais de hoje ou de amanhã?

Porque quando a cultura normaliza a paternidade passiva, pode moldar gerações.

Hoje, os pais enfrentam uma luta complexa, equilibrando o cuidado ativo e a presença emocional com as pressões económicas modernas.

Muitas vezes, lutam contra o isolamento, o esgotamento e as expectativas culturais contraditórias.

Um artigo recente da National Fatherhood Initiative cita que o cinema americano é, sem dúvida, o contador de histórias mais influente do mundo.

No entanto, em vez de Hollywood nos dizer o que um pai deve ser, vamos recorrer aos primeiros cristãos e ver como eles viam a paternidade.

Para começar, a ideia de paternidade hoje não se compara ao que era no tempo dos primeiros cristãos.

Naquela época, os pais cristãos não tinham o trabalho moderno das 9 às 5.

Não trabalhavam para a reforma, não havia uma escada corporativa, e não faziam viagens de negócios constantes que os tirassem de casa.

No entanto, ainda trabalhavam longas horas.

A diferença era a integração do trabalho e da família.

Não havia redes de segurança institucionais, e por causa disso, exigia que as famílias e comunidades se mantivessem unidas para sobreviver.

Eles viam o lar como o centro da vida, do trabalho e da sobrevivência.

Era como o seu próprio mosteiro.

Os pais trabalhavam ao lado das suas esposas para manter um lar e cuidar dos seus filhos.

Tudo isso enquanto lidavam com uma sociedade que os condenava pelas suas crenças.

Eles viam o papel de um pai como aquele que provê, guia, ensina e protege.

E os primeiros cristãos redefiniram o que significava ser um pai natural.

A paternidade humana era vista como uma participação na própria paternidade de Deus, um dom divino, não meramente um estado biológico.

A paternidade começava na conceção, não no nascimento, e nunca terminava.

Era ordenada para Deus como uma vocação primária.

Por outras palavras, viam-na como um chamamento que tinha prioridade sobre as atividades secundárias.

Com esta mentalidade, prover significava mais do que apenas ser o sustento físico, trazer comida ou dinheiro para casa.

Incluía construir o caráter, estabelecer a virtude e formar a alma do seu filho.

Mas criar filhos durante um tempo de perseguição em massa provou ser difícil.

Apesar do perigo, eles ainda ensinavam aos seus filhos que a vida vale a pena ser vivida, mas que há coisas maiores pelas quais vale a pena morrer.

Era também responsabilidade do pai definir o caminho estreito, estabelecer os padrões e disciplinar quando esses padrões eram quebrados.

E o pai cristão primitivo redefiniu a disciplina.

Uma palavra enraizada no latim 'discere', que significa 'aprender'.

A mesma raiz da palavra para discípulo.

O objetivo era que os seus filhos se comportassem da maneira que desejava.

Os primeiros cristãos, seguindo a instrução de Jesus, ensinavam os seus filhos da mesma forma.

Para o cristão, isto significava que a disciplina não era um castigo arbitrário ou violência, mas uma formação paciente através da instrução e do exemplo pessoal.

Uma testemunha chave desta prática foi São João Crisóstomo.

Nas suas homilias sobre Efésios 6, ele lembrou aos pais para não provocarem os seus filhos à ira, mas para os criarem na disciplina e instrução do Senhor.

Algo que São Paulo também expressou frequentemente.

Ele falou sobre isso porque, durante o seu tempo, alguns pais estavam a tratar os seus filhos muito mal.

Estavam a deserdá-los, a renegá-los e a tratá-los de forma autoritária, não como livres, mas como escravos.

Crisóstomo observou que, quando se constrói primeiro um laço espiritual, a obediência natural segue-se naturalmente.

Ou seja, instruir os filhos na fé primeiro irá levá-los a querer ser obedientes aos seus pais.

Isto vem de um bom estudo dos Dez Mandamentos, onde encontrará 'Honra o teu pai e a tua mãe', entre outras coisas.

Ele exortou os pais a enraizar os seus filhos nas escrituras desde a idade mais tenra possível, sabendo que a formação espiritual precoce estabelece a base para uma vida inteira.

Ele também acreditava que as crianças nunca são demasiado jovens para começar a ouvir as escrituras.

E, segundo ele, e para resumir a sua crença sobre a instrução dos filhos, isso deveria ser feito através do amor, em vez de...

do que a raiva.

E não havia melhor lugar para esta formação do que o lar.

Inspirados nas suas raízes judaicas, os primeiros pais cristãos atuavam como catequistas primários, líderes espirituais e chefes de família.

O seu lar era visto como um primeiro altar, a igreja doméstica.

Devido às perseguições romanas, ir a uma missa comunitária nem sempre era seguro ou possível.

Não era como hoje na América, onde podemos ir à missa em segurança ao domingo, ir comer um brunch depois, e depois relaxar no sofá a ver futebol na televisão.

Os primeiros cristãos eram caçados e mortos.

Devido a este perigo, por vezes não conseguiam ir à missa em família.

Então, o pai ia sozinho e trazia a Eucaristia de volta para a família distribuir.

E é por isso que Santo Agostinho frequentemente chamava aos pais nacionais da sua paróquia, "Meus irmãos bispos."

Afinal, a palavra bispo deriva da palavra grega "episkopos".

Mas as batalhas espirituais subjacentes permanecem as mesmas.

Os pais ainda são chamados a ser a muralha que protege as suas famílias contra uma cultura que trivializa a sua existência.

E os primeiros escritores cristãos argumentaram contra os pais passivos, definidos por Hollywood, que vagueiam pela vida.

Em vez disso, eles perceberam que o seu lar é o centro para o crescimento espiritual, a sua igreja doméstica, e a sua vocação primária.

Se isto mudou a forma como vês a paternidade ou se aprendeste algo novo, avança e clica no botão "gosto".

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E deixa um comentário abaixo. Como podem os homens de hoje reclamar a liderança espiritual nos seus lares?

Obrigado por assistires. Vejo-te no próximo vídeo.

(Música)