NAVIGATING MENTAL STORMS

O que significa? O que significa estar em paz?

O que significa estar à vontade?

O que significa para as nossas tempestades psíquicas darem lugar a céus ensolarados?

O que significa largar o nosso fardo?

O que significa encontrar alguma redenção?

Encontrar alguma absolvição?

O que significa estar em graça?

Parece que hoje em dia todos nós estamos presos em tempestades psíquicas.

Estamos todos envolvidos num tagarelar enlouquecedor.

Uma espécie de ruminação excessiva, uma autoconsciência caracterizada por hipervigilância e neuroticismo.

Uma propensão para emoções negativas, tempestades intrapsíquicas.

Estamos fora de contacto com os nossos corpos, estamos num estado de mal-estar.

A epidemia de saúde mental, sem dúvida, torna evidente o que eu acho que é claramente intuitivamente aparente, que é o facto de estarmos todos num estado de alienação.

E quando mais pessoas morrem por suicídio do que por desastres naturais e conflitos armados combinados, acho que isso nos diz que algo está quebrado.

Mas como abordamos o que está quebrado se não conseguimos realmente vê-lo?

Como quantificamos a nossa interioridade?

Como consertamos a nossa psique se a nossa psique, por design, é meio inefável e metafísica?

Estamos tão presos nas armadilhas de uma visão de mundo materialista que nos alienamos das nossas psiques e a nossa psicologia interior é um domínio que não conhecemos.

Somos estranhos para nós mesmos, somos estranhos numa terra estranha.

Estamos ansiosos, estamos presos no trivial.

Estamos obcecados com o excesso de pensamento e ruminação e estamos presos dentro de nós mesmos e não estamos num estado de bem-estar.

Então, o que significa, então, encontrar a facilidade?

Como é que finalmente, então,

Ocasionar quietude e paz interior?

Bem, o que é preciso, amigos, é um tipo de intervenção, uma forma de conhecimento conhecida como conhecimento por familiaridade.

Não nos podem dizer o que está para além do espelho.

Não nos podem dizer o que é a matriz.

Tens de ver por ti mesmo.

Chris Lefebe escreveu sobre isto.

Ele diz, para uma pessoa presa no salão dos espelhos e na ansiedade e nas narrativas autodestrutivas de ansiedade e depressão, não lhes podem dizer como se libertar dessas armadilhas.

Têm de lhes mostrar como se libertar dessas armadilhas.

Parem de tentar fazer arte, disseram eles, e apenas tornem-se arte.

É preciso um salto de fé, é preciso morrer para quem eras.

É preciso um mergulho psicológico no céu.

É preciso uma queda de confiança.

É preciso uma vontade de viver no paradoxo.

Devemos render todo o controlo e todas as nossas possibilidades e confiar que estamos seguros e que vamos aterrar num leito de penas.

Tem de haver uma espécie de escorregar na casca de banana apenas para nos encontrarmos num lugar onde percebemos que tudo o que temíamos era apenas uma tempestade psíquica.

A única coisa a temer é o próprio medo, o medo é o assassino da mente.

Então, como matamos o medo em vez disso?

Como encontramos a facilidade? Como entramos na graça?

Precisamos de abanar os globos de neve da nossa rigidez existencial e ruminante.

Precisamos de superar as histórias de disco riscado que contamos a nós mesmos sobre nós mesmos e que já não nos servem.

Precisamos de nos mover para domínios onde nascemos de novo.

Nascer duas vezes e experimentar uma perceção virginal do mundo sensível é despertar a atenção da mente da letargia do costume e redirecioná-la para as maravilhas da existência.

Uma perceção virginal do mundo sensível, ou o que Michael Pollan chama de sentido da primeira vista, desimpedido pelo conhecimento, é nascer duas vezes.

Como disse o pintor Miró, para ver algo, deves esquecer o nome da coisa que estás a ver.

Para ver algo, deves esquecer o nome da coisa que estás a ver.

Universos de possibilidade serão revelados.

A graça será infundida pela cor, o invisível será revelado e o mundano será varrido pela admiração.

E nesta castigação e aniquilação das tempestades psíquicas,

Encontrar-nos-emos renascidos.

E seremos gratos.

E seremos completos.

E não estaremos mais em mal-estar.

Então, este é o nosso caminho para a redenção, amigos, é assim que superamos o ego que se tornou um tirano.

É assim que libertamos os deuses corajosos e imprudentes dentro de todos nós, porque a alternativa, como David Foster Wallace escreveu, é a inconsciência.

A configuração padrão, a corrida de ratos e a constante sensação corrosiva de ter tido e perdido algo infinito.

Então, recupera essa coisa infinita e encontrarás facilidade e encontrarás graça e encontrarás gratidão.

Encontrarás a totalidade.

Não quero nada menos para vocês, amigos, e não quero nada menos para mim, pois este é o nosso êxtase comum.

EDIÇÃO JIBIN JOSEPH V N